凯文实物地租

凯文·m·凯恩博士是历史、人文和全球研究高级讲师。他在欧洲历史方面受过广泛的训练，经常在线教授西方文化基础I、西方文化基础II、人文概论、欧亚边境等课程。

凯恩的研究兴趣主要集中在俄罗斯文化史，尤其是俄罗斯的宗教、视觉和印刷文化。他是2021年威斯康星大学绿湾创始人奖教师的获得者。优秀奖学金。他是三卷书的合著者，并撰写了二十多篇长篇书籍章节和期刊文章。最近，他出版了（与大卫·戈德弗兰克）俄罗斯的早期现代东正教牧首2卷。1. 1589-1647年的基金会和冕状皇室俄罗斯早期现代东正教宗主教区：1648-1721年的最高点和终点（华盛顿：学术界，2021）。Kain获得了许多具有国内和国际竞争力的研究资助。他即将担任研究员，获得145万美元的欧洲研究委员会资助“正统与政治”（2022-226）。Ovidiu-Victor Olar（奥地利科学院），PI。凯文还开发了数字资源。与威斯康星大学绿湾技术专家卢克·康科尔一起创建了一个虚拟的遗产装置，将在克林顿俄罗斯图标博物馆展出，MA（2022年5月至10月）。

即将出版的刊物（论文）

• 《伊安·舒林论尼康大牧首新耶路撒冷修道院的实现与纪念》，载g·m·泽连斯卡亚主编。Nikonovskie chteniia 第五卷（莫斯科，2022年）

• “圣-君士坦丁皇帝在天上看到的十字架的物化和16世纪莫斯科的十字架”，Alexei Lidov ., Vozdukh i Nebesa v Ierotopii i Ikonografii Khristanskago Mira（莫斯科：俄罗斯艺术学院，2021）。

出版物(书)

• David Goldfrank编辑俄罗斯早期现代东正教牧首区2波动率。1.1589-1647年的基金会和冕状皇室和2。俄罗斯早期现代东正教牧首区：最高点和终点，1648-1721（华盛顿：学术界，2020）。

• 与叶卡捷琳娜·列文托娃合著，《从农民到牧首：莫斯科和全俄罗斯牧首尼康尊者的成长和生活》（列克星敦出版社/罗曼和利特菲尔德出版社，2007年）

出版物(章节/文章)

• 《尼康大牧首的鲜活形象：尼康的一生Parsuna “牧首尼康与神职人员”，凯文·m·凯恩和大卫·戈德弗兰克主编。俄罗斯早期现代东正教牧首区2卷。俄罗斯早期现代东正教牧首区：最高点和终点，1648-1721（华盛顿：学术界，2020），203-241。
• “构想新耶路撒冷。沙皇费多尔·阿列克谢耶维奇统治时期复活的“新耶路撒冷”修道院的复活（1676-1682）加拿大-美国斯拉夫研究54 no . 1-3(2020): 134-169。
• “Sacri蒙蒂和“新耶路撒冷”的建设：17世纪莫斯科的新各各他”阿列克谢·利多夫著，圣山在基督教世界的象形学和图像学（莫斯科：俄罗斯艺术学院，2019）。
• “早期苏联视觉反宗教宣传：过去、现在和数字未来的印刷图像展示”斯拉夫和东欧信息资源19 no . 3-4（2018秋季）：216-241。
• 收集革命：研究的新方向斯拉夫和东欧信息资源19 no . 3-4（2018秋季）：141-158。
• 17世纪俄罗斯的“新耶路撒冷”：新东正教圣地的形象《俄罗斯世界纪事58/3(2017): 371 - 394。
• "费奥多尔·伊万诺夫执事是约瑟夫·沃洛茨基的追随者 或的启发者以及《狼与捕食者尼康》（David Goldfrank等人编）。约瑟夫·沃洛茨基与东方基督教：跨越十七世纪的散文（华盛顿：新学术，2017），213-238。
• 与珍妮特·赖利、乔安妮·多兰和高拉夫·班萨尔合作，《在网络课程中建立社区和促进参与的最佳方式是什么？》大图景教学法：为常见的学习问题寻找跨学科的解决方案（旧金山：乔西-巴斯出版社，2017）。
• “在异教徒中工作：柯克问题”，出自Theofanis G. Stavrou和Bryn Geffert主编． 东正教：一部纪实的历史与读本（纽黑文：耶鲁大学出版社，2016）。
• “阿基米德和古物：复活时国家身份的创造”，新耶路撒冷，“19世纪俄罗斯的修道院”，Ines Angeli-Muzaka主编，东欧的修道主义（纽约：Routledge出版社，2015），308-329。
• Wolfram von Scheliha， "莫斯科宗主教（1585-1721）：跨学科研究的新领域现代希腊研究年鉴No. 30/31(2014/2015): 419-445。
• “瓦尔代‘圣湖’的圣水：沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇统治时期的主题活动的源泉”，阿列克谢·利多夫。Zivnostyi istochnik voda v ierotopii ikonografii khristianskogo mira（莫斯科：菲利格兰出版社，2014），152-176。
• 《新耶路撒冷之前：尼康宗主教的Iverskii和Krestnyi修道院》俄罗斯的历史39 No. 1-2(2012): 173-223。
• 莫斯科和全俄罗斯大牧首尼康尊者的出生、生活和成长：注释翻译现代希腊研究年鉴No. 22-23(2012): 17-47。
• 《（自白）字里行间的阅读：老信徒书籍与俄罗斯印刷文化的交集》，米兰达·雷姆尼克编，书的空间。俄国社会想象中的印刷文化（多伦多：多伦多大学出版社，2011），165-200。
• 阅读早期苏联：亚历山大·s·冈伯格与俄罗斯印刷品的收集、翻译、交换和保存（1917-1930）斯拉夫和东欧信息《资源》第12卷第1期（2011年春季）：3-36
• 《纽约公共图书馆档案记录：L. B.哈夫金纳与二十世纪初哈尔科夫与纽约公共图书馆的交流》，载于D. D. Rakntians编著，第19 - 21页。V. G. Kprolenka（哈尔科夫：IRIS， 2011）， 75-83。
• “受《科尔尼利的生活》启发的尼康大牧首故事的比较、符号学和图像学分析”，载于I. V. Pozdeeva主编，米尔Staroobriadchestva卷6 (Iaroslavl, 2005), 141-168
• S. D.米洛拉多维奇的《审判尼康族长》（1886-1917），G. M.泽连斯卡亚编。Nikonovskie chteniia 第2卷（莫斯科，2005年），132-139
• 《俄罗斯文化中的尼康大牧首形象：艺术来源与电子技术》，载于L. i . Borodkin和v . N. Vladimirov主编。克鲁格Idei卷8（莫斯科，2003年），61-114

• “Izobrazhenie patriarkha Nikona v iskusstve XVII-XIX vekov”[“Patriarch Nikon’s Image in Art in XVII-XIX century”]in G. M. Zelenskaia，主编，Nikonovskie chteniia vol. 1（莫斯科，2002），82-87

数字资源

• 希尔伍德庄园，博物馆和花园网络展览“封面之下：19世纪插图俄罗斯书籍的艺术”的撰稿人，希尔伍德庄园，博物馆和花园，华盛顿特区（2016年11月）http://www.beneaththecoverswebex.com/

• “尼康大牧首的视觉图像：数字画廊”，莫斯科罗蒙诺索夫国立大学电子资源图书馆（2006年9月）http://www.hist.msu.ru/ER/NIKON/index_e.html

奖助金和奖助金

• 2021威斯康星大学绿湾创始人奖教师。优秀奖学金
• 获得145万美元欧洲研究理事会资助“正统与政治”（2022-226）。Ovidiu-Victor Olar（奥地利科学院）PI。
• 2021年春季伊利诺伊大学俄罗斯、东欧和欧亚中心虚拟开放研究实验室（VORL）项目合作伙伴关系
• 胡佛研究所档案与图书馆研究基金（加州帕洛阿尔托斯坦福大学）“背景下宣传海报的视觉化：20世纪20年代和30年代苏联反宗教展览的构思、展示和接受。”(2018年1月)
• 沃尔夫拉姆·冯·谢莱哈，弗里茨，蒂森基金会的“会议基金”
• 23,000欧元用于“莫斯科宗主教区（1589-1721）：权力、信仰、形象和合法性——国际跨学科会议”（德国莱比锡，2013年9月19-20日）
• 哥伦比亚大学国家人文基金会暑期学院“美国参与欧亚大陆：研究、教学和资源”（2011年6月13日至7月1日）
• 凯南研究所，伍德罗·威尔逊国际学者中心短期研究基金，华盛顿特区（2009年8月）
• 美国国家人文基金会暑期学院“俄罗斯和苏联视觉文化的来源，1860-1935：研究、教学和教育”，纽约公共图书馆（2008年6月21日- 7月12日）
• 美国教育部富布赖特-海斯博士论文海外研究奖学金（2001-2002年，俄罗斯莫斯科和圣彼得堡）

• 美国国务院（Title VIII）伊利诺伊大学俄罗斯和东欧夏季研究实验室研究员（2006、2005、2001）

教育

北卡罗来纳大学威尔明顿分校历史学学士（1990年）；阿巴拉契亚州立大学历史学硕士（1995年）；西密歇根大学历史学博士（2004年）